قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأبي بكر وعمر : أمضيا إلى عليّ عليه السّلام حتّى يحدّثكما ما كان منه في ليلته ، وأنا على أثركما . قال أنس : فمضيا ومضيت معهما . . . فقال عليّ عليه السّلام : أردت الماء للطهارة وأصبحت وخفت أن تفوتني الصلاة . . . فرأيت السقف قد انشقّ ، ونزل عليّ منه سطل مغطّى بمنديل . . . فتطهّرت للصلاة ، واغتسلت ، وصلّيت ، ثمّ ارتفع السطل والمنديل . . . فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أمّا السطل ؛ فمن الجنّة ، وأمّا الماء ؛ فمن نهر الكوثر ، وأمّا المنديل ؛ فمن إستبرق الجنّة ، من مثلك يا عليّ ! في ليلتك وجبرئيل يخدمك ؟ الطرائف : ابن المغازليّ بإسناده إلى أنس ( مثله ) . « 1 » وأقول أيضا : لمّا ذكرت في الروايتين اسم فاطمة عليها السّلام أوردتها وأشرت إلى بقيّة الروايات ، وإن كانت عليها السّلام مشمولة للبقيّة أيضا بقرائن المقام ، وقد اختصرت بعض الروايات قليلا ، وبعض الآخر كثيرا ، فراجع « البحار » باب نزول الماء . . . وباب تحف اللّه تعالى . . . فإنّ الروايات في هذا المعنى كثيرة ، وكذلك في أبواب معجزات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله . مثل : روايات تسبيح الجام ، وتكلّمه بلسان فصيح ، سمعه كلّ أحد ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . « 2 » وفي ذلك قال العوني شعرا : عليّ كليم الجام إذ جاءه به * كريمان في الأملاك مصطفيان وقال أيضا غيره : إمامي كليم الجانّ والجامّ بعده * فهل لكليم الجانّ والجامّ من مثل ؟ « 3 »

--> ( 1 ) البحار : 39 / 115 - 118 ح 2 و 5 . ( 2 ) الأحزاب : 33 . ( 3 ) البحار : 39 / 130 .